مقالات

بقلم د. أمل درويش. لم يكن يدور في خُلد أحد ممن يعبرون قناة السويس قرب نهاية النصف الأول من عام ١٩٦٧ أنهم سيمرون بأصعب وأطول رحلة ملاحية في حياتهم؛ ففي الخامس من شهر يونيو في هذا العام تفاجأت السفن العابرة لممر قناة السويس باندلاع الحرب…

كتب - صفوت يوسف لا احد يستطيع ان يختلف علي مبدأ محاسبة الفاسدين والمهملين والمقصرين وايضا لا اخد يختلف علي حجم البناء العشوائي والمخالف والذي طال مصر كلها وخرج من اطار الحيز العمراني الي المد التشويهي .. وعندما تقرر الدولة ويصدر الرئيس…

كتب - محمد غنيم  ....        كل الداءات التى ابتليت بها الأوطان مرجعها الى الثالوث اللعين ـ الجهل والفقر والمرض وربما يكون الفقر والمرض سببين من أسباب الجهل وربما يكون الجهل هو السبب فى الفقر والمرض، وأنا أرجح هذا حتى لا أدور فى الحلقة…

كتب : إبراهيم غنيم... نعتقد ان السراب ماء وهو لا ماء ولا خلافه ... اننا نعتقد ثم نعتقد ولا شيء فيما نرى الا ما نرى ، قد تبدوا نظره قاصره ولكن ما لذى تغير فينا ؟ مازالت النزعة البيئية مجرد ردود قاسيه على ما نفعله بها وذلك لافتقادنا…

بقلم د. أمل درويش. مسافة شاسعة بين تمثال شامبليون وتمثال كولومبوس. تكميم أفواه أم تكميم عقول؟! كيف يمكنك أن تكيل بمكاييل مختلفة، ثم تتحدث عن العدالة والحرية والاستقرار؟ كيف يمكنك أن تدعي الديموقراطية، وحرية الرأي ولغة الحوار…

فلسطين - نجلاء جميل رأينا الكثير منا قد تستبيح أركانه وخزات قاسية من شوكة الغربة ، وقرأنا الكثير عنها ، بل والبعض منا أخذت تلك الغربة  منه كل مأخذ .. كغربة الأوطان التي نهشت بمخالبها أوتار البعض على مدى الزمن ، أو غربة الروح في الجسد…

هناك الكثير من المشاعر التي تحتاج أن تخرجها بكلمات، وهذه الكلمات التي تؤكد قوة المشاعر وإظهار الإعجاب والتعبير عنه بين الحين والآخر بعبارات رقيقة. الكلمات تمنح الإنسان ما أجمل عنده من أحاسيس ومشاعر من خلال الحروف والكلمات ليرفع أعماق أرواح…

لماذا ولدت بالذات في هذا العصر ولم تولد في عصر آخر قبل الف أو خمسمائة أو مئة عام حيث كل عصر يختلف في التكنولوجيا والسياسة والثقافة والحريات، لماذا ولدت في هذا اليوم بالذات، وانت لم تختاره صيفا أو شتاءا أو ربيعا أو خريفا ففي  اختلاف الفصول…

ظواهر كثيرة تحتاج الي بحث ودراسة وتشريح وكشف اروقتها ودهاليزها حماية للحقيقة ومنعا للتزوير المجتمعي ولهذا ساكتب سلسلة مقالات تحت عنوان الطيور المهاجرة بين العش والغش "

لماذا نتوقف كما توقف السلف عند معنى وحيد وهو أصاب وصدم، ولماذا لا نمد المعني الموجود في الآية على استقامته " وأهجروهن واضربوهن، أي "أعرضن وأبعدن عنهن كليا إهمالا لهن "، وطبعا في حالة الشقاق الشديد الذي تقترب فيه النساء من النشوز، وهو نفس…